{"id":97,"date":"2017-02-26T17:42:50","date_gmt":"2017-02-26T16:42:50","guid":{"rendered":"http:\/\/revue-phaeton.fr\/?p=97"},"modified":"2017-02-26T17:42:50","modified_gmt":"2017-02-26T16:42:50","slug":"dom-juan-ou-le-festin-de-pierre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revue-phaeton.fr\/index.php\/2017\/02\/26\/dom-juan-ou-le-festin-de-pierre\/","title":{"rendered":"Dom Juan ou Le festin de Pierre"},"content":{"rendered":"

L\u2019hypocrisie est un vice \u00e0 la mode\u2026 <\/strong>
\nDom Juan ou Le festin de Pierre, Acte V \u2013 Sc\u00e8ne II, 1665 <\/strong>
\nJean-Baptiste Poquelin dit Moli\u00e8re (1622-1673)<\/strong><\/p>\n

Le P\u00e8re de l\u2019Illustre th\u00e9\u00e2tre fait de Dom Juan un hypocrite d\u00e9vot ch\u00e2ti\u00e9 par le jugement de Dieu\u2026 Tartuffe et Dom Juan dont le th\u00e8me est commun furent des pi\u00e8ces interdites. Les d\u00e9vots en cabale\u2026 demand\u00e8rent m\u00eame au Roi de ligoter Moli\u00e8re au b\u00fbcher pour avoir \u00e9crit cette tirade dans laquelle on entend Moli\u00e8re lui-m\u00eame : (\u2026)<\/p>\n

Sganarelle :<\/strong> Quoi ? Vous ne croyez en rien du tout, et vous voulez cependant vous \u00e9riger en homme de bien ?<\/p>\n

Dom Juan :<\/strong> Et pourquoi non ? Il y en a tant d\u2019autres comme moi, qui se m\u00ealent de ce m\u00e9tier, et qui se servent du m\u00eame masque pour abuser le monde !<\/p>\n

Sganarelle:<\/strong> Ah ! Quel homme ! Quel homme !<\/p>\n

Dom Juan:<\/strong> Il n\u2019y a plus de honte maintenant \u00e0 cela : l\u2019hypocrisie est un vice \u00e0 la mode, et tous les vices \u00e0 la mode passent pour des vertus. Le personnage d\u2019homme de bien est le meilleur de tous les personnages qu\u2019on puisse jouer aujourd\u2019hui, et la profession d\u2019hypocrite a de merveilleux avantages. C\u2019est un art de qui l\u2019imposture est toujours respect\u00e9e ; et quoiqu\u2019on la d\u00e9couvre, on n\u2019ose rien dire contre elle. Tous les autres vices des hommes sont expos\u00e9s \u00e0 la censure, et chacun a la libert\u00e9 de les attaquer hautement ; mais l\u2019hypocrisie est un vice privil\u00e9gi\u00e9, qui, de sa main, ferme la bouche \u00e0 tout le monde (1), et jouit en repos d\u2019une impunit\u00e9 souveraine. On lie, \u00e0 force de grimaces, une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9troite avec tous les gens du parti (2). Qui en choque un, se les jette tous sur les bras ; et ceux que l\u2019on sait m\u00eame agir de bonne foi l\u00e0-dessus, et que chacun conna\u00eet pour \u00eatre v\u00e9ritablement touch\u00e9s, ceux-l\u00e0, dis-je, sont toujours les dupes des autres ; ils donnent hautement dans le panneau des grimaciers, et appuient aveugl\u00e9ment les singes de leurs actions. Combien crois-tu que j\u2019en connaisse qui, par ce stratag\u00e8me, ont rhabill\u00e9 adroitement les d\u00e9sordres de leur jeunesse, qui se sont fait un bouclier du manteau de la religion, et, sous cet habit respect\u00e9, ont la permission d\u2019\u00eatre les plus m\u00e9chants hommes du monde ? On a beau savoir leurs intrigues et les conna\u00eetre pour ce qu\u2019ils sont, ils ne laissent pas pour cela d\u2019\u00eatre en cr\u00e9dit parmi les gens ; et quelque baissement de t\u00eate, un soupir mortifi\u00e9, et deux roulements d\u2019yeux rajustent dans le monde tout ce qu\u2019ils peuvent faire. C\u2019est sous cet abri favorable que je veux me sauver, et mettre en s\u00fbret\u00e9 mes affaires. Je ne quitterai point mes douces habitudes; mais j\u2019aurai soin de me cacher et me divertirai \u00e0 petit bruit. Que si je viens \u00e0 \u00eatre d\u00e9couvert, je verrai, sans me remuer, prendre mes int\u00e9r\u00eats \u00e0 toute la cabale, et je serai d\u00e9fendu par elle envers et contre tous. Enfin c\u2019est l\u00e0 le vrai moyen de faire impun\u00e9ment tout ce que je voudrai. Je m\u2019\u00e9rigerai en censeur des actions d\u2019autrui, jugerai mal de tout le monde, et n\u2019aurai bonne opinion que de moi. D\u00e8s qu\u2019une fois on m\u2019aura choqu\u00e9 tant soit peu, je ne pardonnerai jamais et garderai tout doucement une haine irr\u00e9conciliable. Je ferai le vengeur des int\u00e9r\u00eats du Ciel, et, sous ce pr\u00e9texte commode, je pousserai mes ennemis, je les accuserai d\u2019impi\u00e9t\u00e9, et saurai d\u00e9cha\u00eener contre eux des z\u00e9l\u00e9s indiscrets, qui, sans connaissance de cause, crieront en public contre eux, qui les accableront d\u2019injures, et les damneront hautement de leur autorit\u00e9 priv\u00e9e. C\u2019est ainsi qu\u2019il faut profiter des faiblesses des hommes, et qu\u2019un sage esprit s\u2019accommode aux vices de son si\u00e8cle. (\u2026)<\/p>\n

(1). R\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019interdiction du Tartuffe\r\n(2). La cabale des d\u00e9vots<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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